Resistencia con rostro de mujer

Resistencia con rostro de mujer  por  @lhan55
A la maestra Angélica García Pérez le tocó estar al frente de la lucha de los profesores oaxaqueños en un momento muy difícil. El gobierno federal está empecinado en acabar con su organización sindical y no ha escatimado recursos para hacerlo. Ella ha sufrido este embate en carne propia.
Lejos de amilanarse, la profesora, que participa en las pláticas con la Secretaría de Gobernación como parte de la comisión negociadora nacional de la CNTE, saca fuerzas de la persecución gubernamental para resistir. Esa rabia, ese coraje ante el ensañamiento en contra nuestra es lo que nos ha mantenido firmes, dice.
Sindicalista de base desde 1995, activista hormiga, Angélica siempre ha estado muy comprometida con la vida de la sección 22. En 2006, fue delegada a la APPO, donde vivió un intenso proceso de formación política. Actualmente es la representante del sector Etla, uno de los más combativos y mejor organizados del estado. Hace un año fue elegida como integrante de la comisión política seccional.
Aunque la situación en que se encuentra como dirigente sindical es inédita, tener que remar a contracorriente no lo es. Nada le ha sido fácil en la vida. Siempre ha tenido que enfrentar grandes obstáculos. Una y otra vez los ha superado.
La profesora García Pérez nació en Teococuilco de Marcos Pérez, Ixtlán, Oaxaca, en 1975. Municipio mayoritariamente indígena, de apenas unos mil 100 habitantes y 300 viviendas, muchos de sus pobladores emigran a Estados Unidos para ganarse la vida.
Angélica es la sexta de nueve hermanos de una familia campesina. Durante largo tiempo su papá fue mojado. Cada dos años regresaba brevemente a su comunidad para convivir con su parentela. De hecho, ella casi no lo conoció hasta que cumplió ocho años.
En casa de la profesora se hablaba zapoteco y español. Ella comprende la lengua indígena, la habla, pero no la domina. Su padre, que tenía dificultades para comunicarse cuando iba a la ciudad, insistió en que sus hijos debían manejar perfectamente el español.
Cuando Angélica terminó la primaria, a los 11 años, se mudó a casa de una hermana en Etla para estudiar la secundaria. Su padre tenía la ilusión de que sus hijos fueran profesionistas. Fue una decisión dolorosa que la separó de su casa y de su mamá. “Para mí –narra la maestra– fue un impacto bastante grande. Tenía que salir, dejar el pueblo, todo, para construir algo diferente.”
Ella hizo entonces un compromiso con su papá: cuando terminara sus estudios, iba a apoyar económicamente a sus tres hermanos pequeños para que cursaran los suyos.
Al legar a Etla, debió hacer a un lado sus miedos y comenzar una vida nueva. Tímida, serrana, le era muy difícil hacer amistad con niñas que se conocían de siempre. Rompió esa situación cuando en la secundaria el maestro la puso a debatir sobre la Revolución Mexicana con un niño que tenía el mejor promedio de la escuela. Aunque ni siquiera sabía bien a bien qué era eso de debatir, se preparó con esmero para explicar lo que ella entendía del tema. Su desempeño fue sobresaliente. El profesor les puso 10 a ambos. El episodio fue un parteaguas en su vida. Desde ese momento se sintió con más confianza y se dijo: sí puedo.
Cursó el bachillerato técnico en contabilidad en Suchilquitongo. Aunque deseaba seguir estudiando, tuvo que trabajar para cumplir el compromiso que hizo con su padre.
A los 18 años consiguió su primer empleo en el Banco de Oriente, donde le pagaban un sueldo miserable por una jornada agotadora. No le importó. “Lo hacía con mucho amor –cuenta– porque me daba cuenta de que era útil para poder apoyar a mis hermanitos.”
Un año después tuvo la oportunidad de trabajar de administrativa en una secundaria técnica en Tamazulapam del Espíritu Santo. Comenzó así su vida en las filas del magisterio, pero debió abrir un paréntesis en sus sueños de estudiar más. En la Sierra Mixe no había universidad.
En esa escuela vivió su primera experiencia sindical: defender con genuina indignación a una compañera a la que el autoritario director de la escuela quería despedir injustamente.
Casi al finalizar el ciclo escolar le ofrecieron colaborar con un programa de crédito a la palabra organizado por la sección 22. Llena de dudas, aceptó. Su participación fue un éxito. Entre 1995 y 1998 triplicaron el fondo del programa. Al terminar su comisión laboró en cooperativas escolares de secundarias técnicas. Simultáneamente, estudiando los fines de semana, cursó la normal superior en la especialidad de inglés.
Su primera experiencia docente la realizó en San Pablo Etla como maestra de inglés, donde trabajó sin cobrar nueve horas a la semana, por seis años. Luego comenzó también a enseñar informática.
Angélica es sencilla. No le gustan los reflectores. Como dirigente es de una firmeza fuera de serie. No le gusta andarse por las ramas. Habla claro, directo y preciso. Frente a las autoridades es indoblegable.
Madre soltera de un hermoso hijo de ocho años, se da tiempo para sacar adelante todo lo que tiene que hacer con responsabilidad y eficacia. Su gran preocupación es no entregar cuentas negativas al movimiento. La motiva la lucha. Cree que la actual movilización magisterial está haciendo historia. Está convencida de que el pueblo de México puede transformar la realidad para tener mejores condiciones de vida.
En el centro de su compromiso con el movimiento está su vocación se servicio. “Tengo la claridad –asegura– de que servir a los demás engrandece. Esa es la mayor de las satisfacciones como ser humano.” Añade: “Esa concepción del servicio viene de mi cultura. Así nos educó mi papá. Es algo que traigo muy dentro, muy fijo, que me mueve, me identifica. Eso me ha motivado a poner un granito de arena para que las cosas cambien.
“Tengo claro –advierte– que no podemos fallar a los compañeros de base, a nuestros alumnos y al pueblo de Oaxaca. Defender la educación pública es defender el empleo, liberar a los presos políticos y hacer justicia al pueblo de Nochixtlán”

Como experimentar a Dios hoy en una situación de crisis

Leonardo Boff

En los días actuales vivimos tiempos tan atribulados políticamente que acabamos psicológicamente alterados. No ver caminos, andar a ciegas, a la deriva como un barco sin timón, nos quita el brillo de la vida. Acabamos olvidando las cosas esenciales.

Entonces nos volvemos hacia aquella Fuente que siempre alimentó a la humanidad, especialmente en tiempos sombríos de crisis generalizada. Sentimos saudades de Dios. Y queremos experimentarlo y sentirlo desde el corazón.

Si miramos la historia, constatamos que la humanidad siempre se preguntó por la Última Realidad. Se daba cuenta de que no podía saciar su sed infinita sin encontrar un objeto infinito adecuado a su sed. No conseguiría explicar la grandeza del universo y nuestra propia existencia sin aquello a lo que convencionalmente se llama Dios, aunque tenga otros mil nombres según las diferentes culturas. Hoy, con un lenguaje secular, proveniente de la nueva cosmología, hablamos de la “Fuente Originaria de…

Ver la entrada original 512 palabras más

Sinceramente, ¿el Brasil actual tiene arreglo?

Leonardo Boff

Quien observa la escena político-social-económica se pregunta: ¿Tiene arreglo Brasil?). Una banda de ladrones, travestidos de senadores-jueces intenta, contra todos los argumentos en contra, condenar a una mujer inocente, la presidenta Dilma Rousseff, a la cual no se acusa de ninguna apropiación de bienes públicos ni de corrupción personal.

Con las recientes delaciones premiadas, ha quedado claro que el problema no es la presidenta, es el Lava Jato que, además de las acusaciones selectivas contra el PT, está llegando a la mayoría de los líderes de la oposición. Todos, de una u otra forma, se beneficiaron de las propinas de Petrobrás para garantizar su victoria electoral. “Tenemos que detener esta sangría” dijo uno de los conocidos corruptos; “de lo contrario seremos todos afectados; hay que sacar a Dilma”.

Nadie arriesga ninguno de sus bienes para financiar su campaña. No lo necesita: existe la mina de la caja 2 abastecida por…

Ver la entrada original 669 palabras más

el aprendiz de brujo (293): la mala educación, los maestros de la memoria

Fragments de vida

¿Cómo es que, siendo tan inteligentes los niños, son tan estúpidos la mayor parte de los hombres? Debe ser fruto de la educación?(Alejandro Dumas)

“El colmo de la estupidez es aprender lo que luego hay que olvidar”(Erasmo de Rotterdam)

Albert Anker - The school exam (1862)Ilustración: Albert Anker, “The school exam” (1862)

Ver la entrada original

BRASIL VIOLÁCEO —

Mamá, dijo el niño, ¿qué es un golpe? Algo que duele muchísimo y deja amoratado el lugar donde te dio. El niño fue hasta la puerta de casa. Todo el país que le cupo en la mirada tenía un tinte violáceo. Golpe, Pía Barros En algo más de 5 siglos de lucha y resistencia, el […]

a través de BRASIL VIOLÁCEO —

#Peace means decent housing, food sovereignty, free education, health care for all men and women. Peace means work, defence of the environment, to struggle against all forms of discrimination and patriarchy. Let’s make it possible, in Colombia and wherever we live

In Colombia more than 100,000 people affiliated to the Minga of Farmers, Rural, Ethnic and Popular Sectors [Minga is an indigenous term for collective action] will undertake a national protest beginning on May 30th with the following major demands:

  • Opposition to the development model favoured by the Colombian Government, which has led to the following results: 6 million internally displaced people and about 6 million exiles and emigrants; 8 million hectares taken from rural, black and indigenous communities in the last 20 years; and 409 mining concessions to exploit páramos [environmentally sensitive moorlands] granted to multinationals and domestic investors.

  • Fulfilment of the agreements signed after the Rural Strikes and Mingas of 2013 and 2014 and the indignados protests of 2015. Also that the Government should enter negotiations on the demands presented after the protests of 24 January and 17 March 2016 which relate to the privatisation of enterprises providing basic public services and the issues of health, employment and low wages.

  • To guarantee the exercise of political opposition which is affected by paramilitarism, persecution, arrests, threats and the murder of 139 activists, both men and women, in the last 18 months. Also to end the criminalisation of social protest and to annul the Public Security Law which is anti-democratic and the new police laws, and to end the brutal repression by the police Mobile Riot Squad (ESMAD) against the political opposition and the poorest sectors of the population.

The Colombian Peoples’ Congress (Europe) and many European internationalists hereby declare our support for the protest beginning on May 30th, and we demand that the Government cease once and for all its systematic hostile campaigns against social movements, the most recent of which was led by the Governor of the North Santander region William Villamizar and the President of the Republic Juan Manuel Santos. Their statements about the protests in the Catatumbo region, accusing them of armed revolt, are a continuation of the Colombian State’s tradition of criminalising social protest and political opposition and thereby creating conditions for paramilitary groups to act with impunity.

Different social sectors, native peoples, trade unions, popular groups, the women’s movement and migrants’ organisations declare emphatically that the country needs peace with social and environmental justice, which in turn necessitates a negotiated end to the armed conflict, and we therefore support the processes of dialogue and agreements with the FARC and the ELN. We are nevertheless convinced that to bring peace to Colombia requires real solutions to the social, political and economic conflict, which will only be possible if there are guarantees for the active, decisive and binding participation of popular communities regarding the development model, free trade agreements and all other issues which affect us in terms of our rights.

Peace means decent housing, food sovereignty, free education, health care for all men and women. Peace means work, defence of the environment, to struggle against all forms of discrimination and patriarchy. Let’s make it possible, in Colombia and wherever we live.

Colombian Peoples’ Congress – Europe

congresodelospueblos.org

@Europa_CdP

29 January 2016

Sergio Cabrera revela el verdadero final de ‘La estrategia del caracol’

Dedicada a Silvia Duzán “Lo de Silvia es muy triste… Esto casi nadie lo sabe, pero Silvia trabajó en la película desde el guion y fue durante mucho tiempo la asistente de Humberto Dorado, ellos escribían juntos. Cuando ya estaba encima el rodaje, faltaban como quince días para arrancar, un dia llegué a trabajar con ellos y Silvia dice ‘yo hoy no puedo, me tengo que ir. Vuelvo por ahí, a las tres de la tarde… y yo le dije Silvia pero por favor, tenemos afán y prisa ¿qué puede ser más importante? y me responde ‘es que me caso con Salomón a las doce… fue, se casó y regresó a escribir” Silvia conseguía todo, -trabajó como coordinadora de producción- por ejemplo necesitábamos el Colón para la locación de Jacinto que era tramoyista y yo pedí el permiso y me dijeron que no. Silvia dijo ‘¡cómo que no!’ y no sé con quién habló, pero insistió e insistió hasta que lo consiguió… Si la película se hubiera terminado como se terminan normalmente las películas, tal vez hubiera alcanzado a verla finalizada, pero solo vio pedacitos, eso fue lo más triste. Y además era de los primeros asesinatos de los paramilitares, por eso cuando se estrenó la película mucha gente me preguntaba, ‘tú le dedicas esa película a Silvia que fue asesinada por paramilitares ¿Quiénes son?’ Era el año 1993 y todavía no se sabía nada… Yo puse el cartel contra las advertencias de todo el mundo. Me decían ‘no lo pongas, te estás buscando problemas, otros me decían que eso mataba el clímax de la película y yo decía la vida es así…‘” Sergio Cabrera

Origen: Sergio Cabrera revela el verdadero final de ‘La estrategia del caracol’